不要在“摇摇欲坠世界”中丧失理智（下）

不要在“摇摇欲坠世界”中丧失理智（下）2020-09-17我们可能面对各种危机，以及因此导致的灾难。一方面是技术引发的灾难，福岛核泄露事故后，全球风险社会理论的异常流行并不是偶然。另一方面是由于人类打破自然平衡后导致的自然灾害。显然，在这种情况下，理性观点和非理性的神秘主义观点（例如自然报复人类）之间的界限变得很模糊。于是出现了环境末世论和灾难主义美学。瑞典女孩格雷塔·桑伯格就证明了这种非理性主义是通过精心计算的情感影响得以体现的。直到几个月前，关于全球风险的讨论仍主要围绕气候变化议题和国际社会的应对措施展开（包括《京都议定书》、《巴黎协定》等），其重点在于中长期规划。然而，新型冠状病毒大流行将全球化导致的环境危机问题一下子推至我们面前。实际上，在气候变化、流行疫病以及一系列自然灾害和技术灾难的作用力下，全球风险社会很可能被视为对现有全球化概念的真正替代。因此，了解新风险如何影响全球政治体系和世界秩序演变至关重要。战略规划有必要转变为全球风险计划。但问题在于，疫情期间普遍的“社交隔离”现象使人们对人类是否能共同应对全球性挑战的能力产生怀疑。如果全球风险社会不可避免出现，那么意味着我们